Я то же самое говорю мужу про машину, особенно, когда после мойки она попадает в дождь и слякоть )

Неужели ) с чего бы такой либерализм? ) Даже не верится, ведь у них были самые строгие запреты, все вещи, включая телефоны, требовали оставлять в камере хранения.

В Москве тоже почти жара +21 ))

осторожнее там под хвостом, Слонёнок - не фонтан, но всё же ))

Всё равно я на них до сих пор злая, в последний раз из-за сбоя в их системе я не попала в музей, ещё и тётка по телефону мне нагрубила ( Деньги за несостоявшийся визит, правда, на карту вернули.

Фоток из Рима хотелось бы побольше для визуализации и украшения темы )

Они же почти зеркальные!
И на первый взгляд обе каются как-то неубедительно )
Но при ближайшем рассмотрении восприятие изменилось. Левая Магдалина в такой же позе могла бы лежать в будуаре на диване и мечтать о всяких там глупостях )
Правая мне нравится больше. У неё глаза, вроде, на мокром месте, и вокруг носа припухло (не от простуды же)) И красная тряпка на ней создаёт некую тревожность. А во взгляде её скорее можно прочитать вопросы, но не мечтания.
А как вам показалось на месте?
Кстати, кто авторы? Одного, правда, я угадала - Гвидо Рени, угадала, а потом проверила. А второго пока нет, догадаться не смогла, а гуглить - не гуглила )

А фрески Карраччи  уже доступны для осмотра?

На купол Сант-Иво красивый вид, особенно из-под арки.

Если не знать, что это Магдалина, не догадаешься. Что она в руке держит?
Все силы художника ушли на написание волос и тканей, хорошо написано. Лицо чувственное интересное. А руки у Вуэ не получились.
Но 10 детей - это сильно!

Герой этого сюжета Атамант или Афамант или Атамас (др.-греч. Ἀθάμας) — в древнегреческой мифологии царь Орхомена в Беотии. Детей у него было чуть меньше, чем у четы Вуэ, - восемь от трех женщин (одна из них богиня), но вовлечены они были в трагические мифологические события.
Мне показалось более близкой и интересной фигура автора Микеле Арканджело Мильярини (1779-1865), живописца и археолога, историка искусств, специалиста по этрусскам и древнему Египту, директора галереи Уффици. В течение полувека он был связан с русскими коллекционерами и искусствоведами, в частности с В.В. Стасовым. Раскапывал документы в итальянских и русских архивах В.Г. Кисунько.

На сайте римской Академии Сан Лука страница, посвященная этой картине, содержит упоминание о том, что Мильярини с 1810 года жил в России, а в 1823 году вернулся в Италию.

Отредактировано marc (2015-09-22 20:38:20)

очень полезно

аналогично. и куда-то делась моя любимая желатерия ((

художник-святой? мадонна смотрит на художника, а младенец - на парня, опирающегося на корову. кто у нас из апостолов баловался красками? тут в экспертах Эль Греко ))

Эль Греко. Святой Лука как художник. 1608. Собор Толедо.

Значит, под нимбом - св. Лука. Натурщица - это Мадонна. Младенец - точно младенец. Корова - без всяких сомнений корова, а не автор. А вот скромный паренёк кто? Какбе ученик св. Луки. Нескромная такая заява, с большой претензией. ПОдбоченился, смотрит на кисть внимательно и ревниво. )) Лука - п ерсонаж полумифический, значит, автор какбе этот парень. Кто там у нас такой утончённый и длинноволосый? Ну, точно не крестьянская морда Перуджино! Сдаюсь! ))

Отредактировано Ариал (2015-09-25 01:10:31)

Да это же Рафаэль смотрит на работу евангелиста апостола Луки, а Лука смотрит на Мадонну.
Апостол Лука, создавший будто первый портрет Мадонны с натуры, покровитель художников. Потому и Академия, где картина находится, имя Луки носит.

Так написал Ханс Бельтинг, немецкий искусствовед, в книге Образ и культ (история образа до эпохи искусства). Книга издана в русском переводе и есть в сети без всякого трекера, который грозят прикрыть.
Заключает книгу раздел Спор вокруг «Сикстинской Мадонны» Рафаэля.

Отредактировано marc (2015-09-25 02:11:23)