Получается, что Паола Волкова слишком много всего видела и слышала, поэтому у нее получилась какая-то сказочная каша с романсом Вертинского

Ваши пальцы пахнут ладаном

(посвящение Вере Холодной)

(слова и музыка: Александр Вертинский)

Ваши пальцы пахнут ладаном,
А в ресницах спит печаль.
Ничего теперь не надо нам,
Никого теперь не жаль.
И когда весенней Вестницей
Вы пойдете в синий край,
Сам Господь по белой лестнице
Поведет Вас в светлый рай.

Тихо шепчет дьякон седенький,
За поклоном бьет поклон
И метет бородкой реденькой
Вековую пыль с икон.
Ваши пальцы пахнут ладаном,
А в ресницах спит печаль.
Ничего теперь не надо нам,
Никого теперь не жаль.

Предлагаю поставить ей круглую пять: за авторский стиль и фантазию (артистичность) - 5, за историческую безграмотность (плохую технику) - 5 
Постараюсь объяснить свою точку зрения...

Щас объясню!

Усё учтем! В меру своих способностей

Я сделал небольшое открытие: все женские персонажи на картине "Весна" немножко беременные!
Беременность натуральная способна наводить на мысли – вызывать беременность ментальную!

А теперь более серьезно...

Продолжу мысль Волковой и свою: “Весна” – это красивая сказка, русская сказка, сказка народов мира, прекрасный сон и фантастический рассказ-раскраска.

С другой стороны, куртуазная любовь Джулиано к Симонетте настолько неоригинальна, повторена тысячи раз, “закручена” до заедания, что хочется какого-то свежего ветерка. Пожалуй, первое, что узнаешь при знакомстве с творчеством Боттичелли – это имена Джулиано и Симонетта. Наслушавшись подобной романтической чепухи, зритель становится пленником мифа и теперь в каждом женском персонаже пытается разглядеть Симонетту, а в мужском – Джулиано. Для туристов, приехавших во Флоренцию на один день, в этом нет ничего плохого: им надо подсунуть на закуску красивую, простую и понятную историю (почти как в Вероне!), чтобы они быстро насытились предложенным суррогатом и, удовлетворенные, удалились.

В тоненьком каталоге по Уффици, купленном в 98 году за 20000 лир, нет и упоминания о наших влюбленных при описании “Весны”, а вам предоставляется возможность самостоятельно развивать любые гипотезы. Кажется, Паола Волкова не акцентировала наше внимание на “Рождении Венеры”, и я догадываюсь почему: здесь нет Джулиано, который был важной частью ее рассказа. Две эти картины – родные сестры, похожие характером и судьбой.

Зато нам очень долго показывают портрет молодого короля с фрески Беноццо Гоццоли, который считают идеализированным изображением Лоренцо Великолепного. При этом Паола вдохновенно рассказывает про красавца Джулиано. Мои уши начинают медленно вянуть, превращаясь в королевские завитки!

Честно признаюсь, без подсказки специалистов я могу найти на фреске только одного персонажа – самого Беноццо Гоццоли (угадайте почему).

Вообще, у меня часто создавалось впечатление, что рассказ и показ рассинхронизированы. Наверное, Паола очень увлеклась своими фантазиями и забывала поглядывать на экран. Спишем эти недостатки на режиссера.

Музыкальное сопровождение картины, на мой взгляд, было невнятным. Допускаю, что пальцы Венеры “пахнут ладаном”.

А вот что сие означает: отказ от радостей жизни и уход в монастырь (где можно пропахнуть ладаном), смерть и похоронные обряды (с использованием  ладана)? Что имели в виду Вертинский и Волкова? Почему холодные пальцы Веры Холодной пахнут ладаном? Вообще-то, картина называется “Весна”, а не “Осень”, поэтому не надо зацикливаться на умирании, пока есть еще возможность цвести и пахнуть! Конечно, memento mori добавляет некоторую пикантность нашему существованию, но совсем не обязательно думать об этом каждую секунду своей жизни (концовку взял, сами знаете, у кого). Отсюда уже очень близко и до натюрморта.

Более подробно изучим цветочки в античном сюжете у Leggy

О моих музыкальных пристрастиях, когда речь идет о “Весне”, вы уже слышали:

Красиво тетеньки поют?

Второй вариант более короткий и понятный для тупых англоязычных туристов: его и надо втемяшивать в мозги вместе с кружками, платочками и открытками.

April is in my mistress' face,
And July in her eyes hath place;
Within her bosom is September,
But in her heart a cold December.

Запах осени/весны и ладана/цветов можно корректировать по вкусу, изменяя темп и настроение. У Боттичелли декабрь вы, наверное, не найдете, некоторое несоответствие присутствует, но предлагаю оставить его на совести переводчиков с итальянского, которые, в общем и целом, не исказили эмоциональный настрой.

Немножко про Россетти.

Попробую пояснить сложные части его сонета.

Три Грации поблизости; а вот
С Зефиром нежно обнялась Аврора;
В сандалиях крылатых из простора
Гермес над юною Весной скользнёт.

По-видимому, Россетти представлял картину “Весна” по фрагментарным репродукциям на сувенирной продукции (например, в доме Рескина). Поэтому он ошибочно включил в свое стихотворение кусочек пазла из другой картины (“Рождение Венеры”). Появление именно Авроры я объяснить не могу, этот вопрос лучше адресовать к Фрейду.  Ну, есть, конечно, одна версия: Данте Габриэль Россетти ошибочно предположил, что на картине “Рождение Венеры” произошло рождение не только Венеры, но еще и Зефира. Теперь все ясно: Аврора обнимает своего новорожденного сына Зефира!

Чем занимается Гермес, тоже становится понятно: он готовится к взлету, для чего и проделывает дырку в облаке! Если Амур прицеливается в одну из граций, то, по мнению Россетти, Гермес имеет виды на саму Венеру.

Но кто ответит: тайною какой
Овеян ритуал? Кто спросит прямо:
Где вёсны прежние? Напрасно ждёт
Ответа изнемогший новый год.

Россетти предположил, что на картине “Весна” изображена античная мистерия, но разгадать ее смысл он не смог, однако он тоже обратил внимание на странности флорентийского календаря, который был составлен всего на 8 месяцев.

Можно еще добавить, что картина “Весна” попала в Уффици в 1815 году. Данных о ее пребывании в Академии у меня нет.

Греческая вазопись имеет один большой недостаток: мы жертвуем красками "Весны"!

Могу показать, но не озвучить:

Ты только не замолкай, чтобы не пришлось предупреждения объявлять

Лекции Наталии Ивановны Басовской выложили на сайте "Культуры":

ACADEMIA. Наталия Басовская. "Ересь и еретики в Западной Европе в эпоху Средних веков". 1-я
ACADEMIA. Наталия Басовская. "Ересь и еретики в Западной Европе в эпоху Средних веков". 2-я

Если удалось послушать, то каковы ваши впечатления?

А на следующей неделе нас ожидает:
ACADEMIA. Иван Тучков. "Ренессансный идеал виллы. Андреа Палладио",
а также  лекции доктора филологии и теологии Леонида Мациха, чтобы закрепить пройденный материал и еще раз добрым словом помянуть самого лектора!

ACADEMIA. Иван Тучков. "Ренессансный идеал виллы. Андреа Палладио". 1-я лекция
ACADEMIA. Иван Тучков. "Ренессансный идеал виллы. Андреа Палладио". 2-я лекция

Всем тем, кто интересуется творчеством Палладио, посетил хоть одну его виллу или собирается это сделать, должно быть очень интересно.
Лектор, правда, рассказывает в очень быстром темпе, что не позволяет сосредоточиться на отдельных умных мыслях (особенно в первой лекции, в которой рассматривается античная и ренессансная архитектура, предшествующая появлению Палладио). Вторая лекция полностью посвящена архитектору Андреа Палладио, построившему множество прекрасных вилл в области Венетто для своих высокообразованных покровителей (мне показалось, что лектор перестал нещадно "гнать лошадей", "пересев на любимого конька").